PREFEITURA DE MANAUS IGNORA AVISOS DE PESQUISADORES SOBRE 3ª ONDA DE COVID

 Se não adotar lockdown, a capital será o epicentro da covid-19 no mundo e criadouro de novas cepas ainda mais perigosas do vírus.

Fábio Bispo/theintercept.com/3 de Fevereiro de 2021, 17h14

Se não adotar lockdown, a capital será o epicentro da covid-19 no mundo e criadouro de novas cepas ainda mais perigosas do vírus. Foto: Jonne Roriz/Bloomberg via Getty Images

NO DIA 21 DE JANEIRO, o biólogo Lucas Ferrante, do Instituto Nacional de Pesquisa da Amazônia, o Inpa, avisou pessoalmente o prefeito de Manaus, David Almeida, do Avante, sobre o risco iminente de uma terceira onda de contaminação pela covid-19 na capital do Amazonas. Foi uma reunião rápida, de menos de 30 minutos. Acompanhado de três assessores, o prefeito chegou a sinalizar que poderia adotar o lockdown para salvar vidas. Mas o discurso logo mudou, e o aviso do cientista foi ignorado.

Ele e outros sete pesquisadores elaboraram um modelo epidemiológico a partir das taxas de transmissão da nova variante do vírus no Amazonas, a reinfecção por perda de imunidade apresentada em pacientes após seis meses e os cenários de vacinação e isolamento social do estado. O estudo, que será publicado em uma revista científica de renome internacional e que está em fase de revisão, sinaliza a necessidade urgente de lockdown em Manaus e aponta para uma terceira onda de contaminação mais longa e que, potencialmente, pode causar mais mortes do que a observada em 2020.

O aviso dos pesquisadores pode parecer repetitivo; como tem sido a postura das autoridades. Em agosto, o grupo de cientistas já havia publicado um artigo na Nature Medicine, uma das principais revistas científicas do mundo, prevendo a segunda onda que agora atinge o Amazonas. Foram tachados de alarmistas.

A diretora-presidente da Fundação de Vigilância em Saúde do Amazonas, Rosemary Costa Pinto, que esteve em pelo menos três reuniões em que a segunda onda foi alertada, foi uma das pessoas que negou as orientações dos especialistas. Em 22 de janeiro, após Ferrante avisar o prefeito de Manaus sobre a terceira onda, ela morreu de covid, aos 61 anos.

O estado, que viu pacientes morrerem em hospitais devido à falta de oxigênio, teve em janeiro um aumento de 632% na média móvel de mortes por covid-19, maior aumento no país. Na última semana de 2020, a média diária de óbitos pela doença foi de 19 pessoas. No domingo, 31 de janeiro, foram 139 mortes. Exatamente como Ferrante e os pesquisadores previram – e avisaram – as autoridades.

No novo estudo, que envolve, além de pesquisadores do Inpa, cientistas das universidades federais de Minas Gerais, Amazonas, São João del-Rei e uma aposentada do Instituto Butantan, a previsão é ainda mais dura: uma terceira onda poderá se arrastar até 2022 e terá Manaus como epicentro mundial. “Se não for tomada nenhuma iniciativa, como ocorreu no passado, a terceira onda será mais longa e matará muito mais gente. A alternativa é lockdown com mais de 90% de isolamento e vacinação de toda população de Manaus”, diz Ferrante.

“Na época [da publicação do primeiro estudo], fomos desacreditados e nenhuma medida mais racional foi tomada. Acertamos data, hora e local da segunda onda”, reclama o cientista. Por questão de confidencialidade, o pesquisador não pode divulgar mais detalhes antes da publicação do novo artigo, mas adianta que uma das previsões é a alta taxa de internação. “As internações não serão muito maiores, mas ocorrerão de forma contínua e mais prolongada”, explicou em entrevista ao Intercept.

Análises divulgadas no dia 13 de janeiro pela Fundação de Vigilância em Saúde do Amazonas apontaram que a nova cepa do vírus, descoberta em dezembro , já é responsável por 91% dos casos de infectados no estado. Segundo Ferrante, a nova cepa não é causadora da segunda onda, mas “causada pela segunda onda”. Para ele, chega a ser ingênuo achar que a nova variante está apenas em Manaus, quando ela já circula  em outras regiões e mesmo em outros países, o que torna o caso da capital do Amazonas um exemplo do que o Brasil pode vir a enfrentar se nenhuma atitude for tomada.

Segundo o pesquisador, quanto mais tempo se leva para reduzir a circulação do vírus, maior será o número de novas mutações que irão surgir. “Ou se fecha toda Manaus agora ou Wilson Lima [governador] e o presidente Bolsonaro serão responsáveis pelo impacto de mais contaminações e mortes na república e no mundo”.

Os pesquisadores analisaram também o primeiro caso de reinfecção em Manaus. Segundo eles, a imunidade natural após a contaminação, que impediria que uma pessoa pegasse covid-19 novamente, não é duradoura como se imaginava. Em seis meses, as pessoas infectadas já podem apresentar perda de imunidade. Quem foi infectado pela primeira cepa do vírus, com origem em Wuhan, na China, também não está imune à nova variante em circulação, ainda de acordo com os cientistas.

Em janeiro, o Brasil foi denunciado para a Comissão Interamericana de Direitos Humanos, a CIDH, por violações ao direito à vida, saúde e integridade, além da falta de oxigênio e insumos hospitalares em meio à pandemia. Ferrante também é autor de um dos pedidos de impeachment contra o presidente, tendo como base estudo publicado pela revista Science, que aponta o negacionismo de Bolsonaro diante da pandemia e a divulgação de informações enganosas sobre uso da cloroquina e isolamento social.

Na última semana, o governador Lima, do PSC, reeditou as normas de isolamento social no estado e, mais uma vez, desconsiderou as previsões dos cientistas: as novas regras limitaram horários de funcionamento de estabelecimentos comerciais, mas não promoveram a redução esperada de circulação das pessoas pela capital Manaus, por exemplo. Setores como a indústria operam praticamente de forma ininterrupta, e o transporte coletivo foi ampliado, ao contrário do que indicam os cientistas.

Já a vacinação no estado continua vacilante, como em todo o país. Até esta quarta-feira, 2, o estado do Amazonas tinha vacinado um pouco mais de 63,5 mil pessoas, ou seja, 1,5% da população. Questionei o governo do estado sobre a possibilidade de adoção de um lockdown. Me responderam que “neste momento, o decreto de restrição de circulação de pessoas por um período de 24 horas, permitindo o funcionamento apenas de serviços essenciais em horários também restritos, foi considerada a melhor medida a ser adotada na fase atual de enfrentamento da pandemia”.

Sobre a previsão dos cientistas a respeito da terceira onda da pandemia, o governo tergiversou e não respondeu, declarando somente que “os esforços” estão voltados para o cenário atual, que mostra a presença da nova variante do vírus na maioria dos casos de novas infecções.

Logo após o encontro com Ferrante, em 21 de janeiro, o prefeito de Manaus, David Almeida, chegou a declarar que poderia adotar lockdown. Mas ao ser novamente questionado sobre o assunto, mudou de ideia e descartou a adoção das medidas indicadas pelos pesquisadores. “A prefeitura não pode falar em lockdown, essa é uma decisão do governador do Amazonas”, nos informou o prefeito via assessoria de imprensa.

Sobre a vacinação em massa, o argumento é que “não há vacina suficiente”. “A prefeitura está vacinando seguindo o Plano Nacional de Operacionalização da Vacinação contra a Covid-19, elaborado pelo Ministério, no qual estão estabelecidos os grupos prioritários. Não há condições de falar sobre vacinação em massa apenas em Manaus porque não há vacina suficiente no mundo”.

Já o governo federal, que atuou para evitar adoção de lockdown no Amazonas, também se mostra pouco interessado em conter o avanço do vírus no estado. Bolsonaro chegou a declarar a não competência do governo federal para levar oxigênio para o Amazonas.

Enquanto isso, Espanha, Alemanha, Portugal, Reino Unido e os Estados Unidos proibiram voos vindos do Brasil, citando justamente o descontrole da pandemia por aqui e, em especial, a nova cepa do vírus de Manaus.

https://theintercept.com/2021/02/03/manaus-ignora-terceira-onda-covid/

Toda fome é uma decisão política

 

Por Thiago Lima/

 01/02/2021 14:26

Créditos da foto: (Reprodução/SPBancarios)

Imagine uma vala aberta com lixo radioativo.[2] Por décadas. Por séculos. Agora, imagine que existam tecnologia e recursos para isolar completamente este lixo radioativo, tornando-o inofensivo. Mas, imagine que isso não seja feito. Imagine que as empresas invistam seus recursos na produção de medicamentos e tratamentos para venda. Imagine que os governos comprem esses medicamentos, tratamentos e outras terapias, e que os distribuam… há décadas, mas não para todas as pessoas. Imagine que as pessoas, aquelas que possuam dinheiro, comprem estes tratamentos e medicamentos. Agora imagine as que não possuem dinheiro e que não tenham acesso aos benefícios do governo. Estas estão abandonadas por uma crueldade intencional, posto que existem recursos não utilizados para cuidar delas.

Não é preciso ser físico para saber que a radiação provoca efeitos terríveis. Desde a morte rápida, doenças que se arrastam pela vida, até a desorganização dos genes que serão transferidos para as próximas gerações. Não é preciso ser um gênio para saber que o solo e a água estarão contaminados, por muito tempo. Quanto mais tempo a vala continuar aberta, mais seus efeitos perniciosos – e as oportunidades de lucro e de controle político delas decorrentes – permanecerão disseminados. Com a Fome é a mesma coisa. Para dar apenas um exemplo: a deficiência de ferro torna as grávidas mais vulneráveis à morte e os fetos a diversos tipos de doença e malformações. Uma em cada três mulheres em idade reprodutiva no mundo ainda sofre com anemia (FAO, 2018, p.16). Estes são males sofridos por indivíduos, famílias e pelas sociedades famintas, transmitidos inclusive por vias hereditárias (Batista Filho, Souza, Bresani, 2008).

Agora, pare para pensar em todos os recursos que foram investidos para o desenvolvimento da tecnologia radioativa. Todas as possibilidades. Claro, há coisas boas e importantes ali. Não se trata de rechaçar os materiais radioativos por princípio – bem, como leigo, talvez seja, mas isso não importa – O que importa é que muitos recursos foram aplicados para desenvolver uma tecnologia radioativa e tratamentos a ela, sem resolver os problemas em definitivo. Este cenário assustador que conseguimos traçar com a radioatividade se torna menos terrível quando falamos da Fome. Mas, por quê?

Talvez seja porque as pessoas pensem na Fome como uma coisa que não existe concretamente. De fato, o lixo radioativo existe; os químicos tóxicos existem; mas a Fome não existe como algo concreto. Por outro lado, mesmo se seguirmos o conselho do argentino Martin Caparrós (2016) e pensarmos que a Fome não existe: que o que existe são pessoas famintas; mesmo assim, de algum modo, as pessoas famintas não são uma preocupação imediata e urgente.

Isso não é à toa. Foram séculos de trabalho intenso e incansável para isolar as pessoas famintas e para anestesiar permanentemente a sociedade da dor que pode ser ter empatia com quem tem fome. Foram necessárias revoluções industriais e a disseminação global de um sistema social – o capitalismo. Foi necessária a instauração de um sistema político internacional sob a mão pesada do colonialismo. Foi necessária a instalação estrutural do racismo como princípio hierarquizante da distribuição de recursos, sobretudo dos alimentos (Patnaik, Patnaik. 2017; Almeida, 2019). Foram necessárias diversas medidas paliativas e diversos sistemas de crenças para que as pessoas e os governos, em geral, aceitassem os famintos como parte natural da paisagem. Principalmente as mulheres famintas, com suas filhas e filhos condenados, antes mesmo de concebidos, a terem seu potencial humano limitado como herança de gerações de mães subnutridas. Foram necessárias instituições maleáveis e adaptáveis às elites e populações, em diversos tempos e espaços, para que as pessoas famintas, enquanto tragédia – repito –, se tornassem parte natural da paisagem. Lamento, mas é a vida, dizem.

Discursos deste tipo, que têm a intenção de tornar tragédias partes naturais da paisagem, como quando um vulcão explode ou uma tempestade inesperada varre o seu caminho são, na verdade, Política. Com P maiúsculo. Não política de politicagem, de alianças idôneas, de negociações etc. Política no sentido de Visão de Mundo, capazes de produzir grandes transformações, como discutiu Polanyi (2000). A Política, como dizia Raymond Aron (1966) entre outros, é a disputa pelo controle de instituições, como o Estado, para que se imponha uma Visão de Mundo à sociedade. Isso significa que muitas políticas públicas (no sentido de ações e programas do governo) poderiam ser diferentes, mas não são, porque estão amarradas a uma Visão de Mundo. A depender da Visão de Mundo dominante, certas soluções para problemas públicos sequer fazem sentido lógico, racional.

Um exemplo: Por causa da pandemia, o Programa Mundial de Alimentos estimou que mais pessoas poderiam morrer de consequências da fome do que por Covid-19. Ao mesmo tempo, produtores agrícolas estão jogando comida fora. Por que não doar a comida para os famintos imediatamente? Porque isso vai desorganizar os mercados, dizem. Eu entendo que doar comida pode ter impacto negativo nas vendas e realmente desestruturar mercados. Mas as pessoas estão literalmente morrendo de fome! Não há outra alternativa? Lamento, diz a Visão de Mundo dominante. E aí haja trabalho voluntário para conectar o mercado aos estômagos famintos. A revista Le Monde Diplomatique deste mês trouxe uma matéria sobre biossegurança. No argumento da autora Lucile Leclair, biossegurança é um novo nome para intensificação da industrialização do sistema agroalimentar. Quer dizer, conforme cresce o alerta global de que a produção industrial de animais e de que o desmatamento tornam o planeta uma bomba-relógio de pandemias como a que vivemos, como sustenta Rob Wallace (2020), a Visão de Mundo dominante consegue legitimar, como solução, a intensificação dos métodos industriais. Dobra-se a aposta. Por outro lado, desindustrializar o sistema agroindustrial é inconcebível como política geral. Desglobalizar os fluxos agroalimentares é um pecado.

O que eu quero deixar claro neste artigo é que o fato de, em pleno século XXI, 2 bilhões de pessoas (uma em cada quatro) viverem em insegurança alimentar e nutricional, segundo dados da FAO de 2019, não é uma tragédia natural; não é o saldo de uma luta de vida e morte contra a natureza. Na verdade, a Fome é uma condição artificial, criada. É uma decisão Política: não usar os recursos disponíveis no mundo para alimentar as pessoas famintas.

As raízes desta decisão se encontram na formação do sistema capitalista e do sistema político internacional, cujo epicentro foram os homens brancos europeus. Não quero dizer que antes destes processos de formação os famintos inexistiam. O que quero dizer é que os sistemas capitalista e político internacional nos quais vivemos hoje, com todas as transformações e adaptações que sofreram, legitimaram desde o princípio a Fome como um impulso e como um princípio organizador para a sociedade (Polanyi, 2000). Para isso, os institutos da propriedade privada e da soberania foram fundamentais. O primeiro legitima o afastamento das pessoas da sua relação com a natureza, de onde provêm os alimentos. É preciso, cada vez mais, ter dinheiro para comer. O segundo cria barreiras arbitrárias sobre quem, eventualmente, merece solidariedade para enfrentar a Fome.

Não podemos ignorar que desde a Segunda Guerra Mundial diversos tratados vêm consolidando o entendimento jurídico e político de que a alimentação adequada é um Direito Humano fundamental. Os mais importantes talvez sejam a Declaração de Direitos Humanos de 1948, o Pacto Internacional sobre Direitos Econômicos, Sociais e Culturais de 1966, a Declaração Universal sobre a Erradicação da Fome e Desnutrição de 1974, a Declaração de Roma de 1996, os Objetivos do Desenvolvimento do Milênio de 2000 e os Objetivos do Desenvolvimento Sustentável de 2015. Mas, neste mesmo período, os governos e os maiores agentes econômicos nutriram políticas que incentivam a monocultura e a industrialização da alimentação. Diversas organizações e tratados internacionais incentivaram o transporte de comida e commodities a distâncias enormes, como a Organização Mundial do Comércio, o Banco Mundial e o Fundo Monetário Internacional. Como explicou a mexicana Andrea Santos Baca (2019), O Tratado de Livre-comércio da América do Norte, que era conhecido como NAFTA e se tornou USMCA, foi responsável direto pelo declínio do cultivo do milho pelos mexicanos. Justo o México, que era uma Civilização do Milho.

Nas últimas décadas, governos e agentes econômicos poderosos têm nutrido políticas que buscam expor as pessoas às forças do mercado, por meio da diminuição de direitos trabalhistas e políticas sociais. Argumentam que isso aumentará a competividade e que, com mais competitividade, mais e melhores empregos surgirão. Ora, sabemos que na quase totalidade da Periferia do mundo a fome é um problema crônico, enquanto chegamos a pensar que a Fome havia sido superada no Centro do capitalismo. A diminuição drástica dos famintos no Centro do capitalismo foi uma bandeira em defesa desse sistema, inclusive no que toca ao aumento da exposição das pessoas às forças do mercado. Contudo, como a pandemia mostrou, a Fome não foi banida como impulso legítimo para a sociedade e, por isso, na ausência de condições econômicas, pessoas que vivem nos países centrais do capitalismo passaram fome. Simbolicamente, no Reino Unido, um dos epicentros do capitalismo: 1 em cada quatro pessoas experimentou insegurança alimentar na pandemia. Nos Estados Unidos, são um em cada seis: cerca de 54 milhões de pessoas. Os famintos retornaram porque a Fome, como princípio fundamental da sociedade, não foi banida.

O caso é semelhante no Brasil. Saímos do mapa da fome porque diminuíram as pessoas famintas. Mesmo assim o país tolerou que houvesse famílias famintas. O Direito Humano à Alimentação foi inscrito na Constituição? Foi. Houve programas de distribuição de renda e de incentivo a empregos e à produção? Houve. Mas estes não baniram a Fome, enquanto princípio, e foram facilmente desmontados, principalmente do golpe de 2016 para cá. A última pesquisa oficial apontou, com dados anteriores à pandemia, que aproximadamente 85 milhões de pessoas, ou um em cada três, vivem algum grau de insegurança alimentar e nutricional.

O caso brasileiro mostra que, embora importante, não é suficiente constitucionalizar o Direito à Alimentação (Lopes, Feitosa, 2019). É preciso tomar a decisão Política de banir a Fome como uma tragédia que faz parte natural da paisagem, e de culpabilizar os governantes que falhem nesta missão. O indiano Amartya Sem (2008) entendeu que democracias seriam menos tolerantes com fomes agudas. Isso não é suficiente, não diante dos recursos técnicos e financeiros do planeta. Na Índia, segundo o prof. indiano Prahbat Patnaik (2018), cerca de 300.000 camponeses se suicidaram nas últimas duas décadas em decorrência das dificuldades econômicas e do endividamento que resultaram do fim do apoio estatal à agricultura camponesa e à abertura à globalização.

O processo de acumulação primitiva do capital continua em marcha, como sustenta a profa. brasileira Virgínia Fontes (2010), entre outras. E continua aceito como ‘ossos do ofício’. Isso significa que agentes econômicos capitalistas continuam a expulsar populações camponesas e extrair renda de seu trabalho por métodos violentos e agora financeiros. É um processo global e tolerado, em geral, por todo o planeta. Esta é uma das razões para os povos dos campos e das águas serem comumente os mais famintos no mundo, e para que as mulheres camponesas sejam as mais famintas de todas. Os governos que se rebelam contra esses processos podem sofrer duras retaliações.

Ainda no que toca à acumulação primitiva, os povos dos campos e das águas que estão sendo expulsos de suas terras há séculos enfrentam amplas dificuldades para encontrar empregos ou outros modos de vida em suas regiões e isso foi crucial para o êxodo rural e o crescimento urbano desordenado de vários países da periferia do sistema internacional. Espanta descobrir que, em geral, os países periféricos são mais urbanizados do que os países do centro. Eles conformam o que Mike Davis (2006) chamou de Planeta Favela.

No Planeta Favela, cujos contornos estão em formação há séculos e no Brasil remontam especialmente ao fim da escravidão, o emprego formal é uma raridade. As pessoas retiram seu sustento da informalidade, informalidade que as deixa completamente expostas a intempéries de todo tipo, quanto mais a uma pandemia. Nosso acompanhamento dos impactos da pandemia sobre a fome em diversos países permite concluir que a informalidade do trabalho é, ao mesmo tempo, causa da fome e aceleradora da pandemia. No Peru, no México, na Bolívia e no Brasil, milhões de homens, mulheres e crianças conquistam o pão diariamente nos mercados populares, normalmente regiões de aglomeração, e retornam para suas casas em favelas, também locais de aglomeração. Neste sentido, a Fome impulsiona a sociedade a se contrapor à medida mais efetiva para conter a pandemia até agora: o isolamento social. Na Visão de Mundo sob a qual vivemos, fechar a economia não faz sentido, porque as pessoas vão morrer de fome. Porém, se vivêssemos sob a Visão de Mundo de que todas as pessoas devem ser alimentadas, o cenário poderia ser bem diferente. É ridículo e ultrajante que os países sulamericanos, em geral superavitários na produção de alimentos, possuam tantas pessoas famintas (Auléstia-Guerrero, Capa-Mora, 2020).

CONSIDERAÇÕES FINAIS

Quais caminhos a seguir? É preciso pensar soluções que partam de uma Visão de Mundo na qual a Fome seja completamente deslegitimada como parte natural da paisagem e que governantes sejam culpabilizados caso ela se manifeste por meio da emergência de pessoas famintas. As fórmulas operacionais para isso precisão ser encontradas de acordo com as realidades possíveis nas diversas localidades. Por exemplo:

Imposto automático sobre as exportações do agronegócio que varie de acordo com a prevalência da insegurança alimentar e nutricional. O imposto sobre as exportações deverá ser revertido para o combate à fome, em ações que iriam desde a distribuição de alimentos até a ampliação do crédito para pequenos produtores, entre outros.

A falha no recolhimento do imposto e na aplicação dos recursos no combate à fome seria passível de culpa conforte artigo 135 do código penal: Deixar de prestar assistência, quando possível fazê-lo sem risco pessoal, à criança abandonada ou extraviada, ou à pessoa inválida ou ferida, ao desamparo ou em grave e iminente perigo; ou não pedir, nesses casos, o socorro da autoridade pública:

Pena – detenção, de um a seis meses, ou multa.

Parágrafo único – A pena é aumentada de metade, se da omissão resulta lesão corporal de natureza grave, e triplicada, se resulta a morte.

Por fim, é preciso pensar na desglobalização do sistema agroalimentar. A catástrofe climática e da fome estão demonstrando com maior intensidade, neste cenário pandêmico, que é preciso desglobalizar as relações alimentares e que é preciso investir em circuitos curtos de produção e consumo, amparados por mercados institucionais capazes de garantir preço justo a quem produza alimentos com base na agroecologia (Clapp, Moseley, 2020). Contudo, uma perspectiva de solidariedade não pode tolerar que o protecionismo num país crie famintos em outros países. Por isso, não há que se falar em protecionismo e sim em soberania alimentar com cooperação internacional. É preciso que a transição para a desglobalização ocorra com a maior cooperação internacional possível.

Quero concluir com um episódio pessoal. Certo dia fui com minha filha, de 3 anos, levar umas frutas para uma família de venezuelanos que pedem qualquer auxílio numa esquina perto de casa. Entregamos as frutas e vimos de perto que duas crianças, aparentemente de 3 e 5 anos, estavam com os dentes da frente totalmente podres, e algumas das frutas que levamos eram goiabas… Tentamos conversar com elas, mas o olhar do pai e das crianças era vidrado, como os de peixe. No caminho de volta para casa, minha filha perguntou:

– Pai, por que eles estão com fome?

– Porque eles não têm comida, filha – disse eu

– E por que eles não pegam no armário?

– Porque eles não têm comida no armário. Eles não têm nem uma casa para ter armário.

– E por que eles não têm casa?

– Porque o papai e a mamãe deles não têm trabalho.

– E por que não têm trabalho?

Eu respirei fundo e disse a ela que o mundo era injusto, mas que podemos tentar ajudar. Agora, esta foi a resposta possível para uma criança de 3 anos. Os governos do mundo não podem dar essa mesma resposta. Os governos do mundo devem ser confrontados com os fundamentos filosóficos que legitimam a Fome como impulso de submissão a um sistema econômico, a um sistema político, enfim, como um princípio organizador da sociedade. Para que todas as pessoas possam se alimentar dignamente é preciso erradicar a Fome como princípio e culpabilizar os governantes que permitam o surgimento de pessoas famintas quando houver condições mínimas que possam impedir tal tragédia. Do contrário, devemos considerar a omissão de socorro como crime contra a humanidade. A Fome não deve ser parte natural da paisagem. A Fome deve ser o ato doloso de produzir famintos.

Notas:

Thiago Lima é Professor do Departamento de Relações Internacionais da UFPB. Coordenador do Grupo de Pesquisa sobre Fome e Relações Internacionais (FomeRI)

[2] Esta comunicação foi realizada na atividade do Fórum Social Mundial denominada “A fome e a crise de genocídio: resgate e transcendência na sua caracterização”, realizada em 24/01/2020. A mesa contou com a participação de Eduardo Bernabé Toledo, Heitor de Andrade Carvalho Loureiro e Flávio de Leão Bastos Pereira, sob coordenação de Fabiana Sanches. O debate ficou registrado aqui https://www.youtube.com/watch?v=Y53DiTVEhZY

Bibliografia:

Almeida, Silvio. (2019). Racismo estrutural. São Paulo: Jandaíra.

Aron, Raymond (1966). “Da política”. In: _____. Democracia e totalitarismo. Lisboa: Editorial Presença.

Aulestia-Guerrero, Edgar Manuel, & Capa-Mora, Edwin Daniel. (2020). Una mirada hacia la inseguridad alimentaria sudamericana. Ciência & Saúde Coletiva, 25(7), 2507-2517.

Baca, A. S. (2019). The Food Consumption Pattern of the Free Market: The Mexican Experience Under NAFTA. Agrarian South: Journal of Political Economy. 8(1-2):258-286.

Batista Filho, Malaquias, Souza, Ariani Impieri de, & Bresani, Cristiane Campello. (2008). Anemia como problema de saúde pública: uma realidade atual. Ciência & Saúde Coletiva, 13(6), 1917-1922.

Caparrós, Martin. (2016). A Fome. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil.

Clapp, J., Moseley. W. G.(2020). This food crisis is different: COVID-19 and the fragility of the neoliberal food security order. The Journal of Peasant Studies, 47:7, 1393-1417.

Davis, Mike (2006). Planeta favela. São Paulo: Boitempo.

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Fontes, Virginia (2010). O Brasil e o capital imperialismo: teoria e história. Rio de Janeiro: EPSJV/Editora UFRJ.

Lopes, A. C. O. ; Feitosa, M. L. P. A. M. (2019). “Dimensão Jurídica do Direito Humano à Alimentação Adequada e Políticas Públicas”. In: Lima, Thiago Lima. (org.). Segurança alimentar e Relações Internacionais. João Pessoa: Editora Universitária.

Patnaik, Prahbat. (2018). Globalization and the Peasantry in the South. Agrarian South: Journal of Political Economy, 7(2), 234–248.

Patnaik, Utsa. e Patnaik, Prabhat. (2017). A theory of imperialism. Nova Iorque: Columbia University Press.

Polanyi, Karl. (2000). A grande transformação. Rio de Janeiro: Campus.

Sen, Amartya. (2008). Desenvolvimento como liberdade. São Paulo: Companhia das Letras.

Wallace, Rob (2020). Pandemia e agronegócio: doenças Infecciosas, capitalismo e ciências. São Paulo: Elefante.

Referência imagética:

Sindicato dos bancários. Disponível em: https://spbancarios.com.br/09/2018/fome-e-inseguranca-alimentar-aumentam-no-brasil-diz-onu

https://www.cartamaior.com.br/?/Editoria/Direitos-Humanos/Toda-fome-e-uma-decisao-politica/5/49838

4 alternativas para financiar um jornalismo em crise

 

porANYA SCHIFFRIN

Jan 18, 2021 em EMPREENDEDORISMO DE MÍDIA

O relatório discutido neste artigo foi escrito pela Dra. Anya Schiffrin, Hannah Clifford, Allynn McInerney, Kylie Tumiatti e Léa Allirajah da Escola de Relações Públicas e Internacionais da Universidade de Columbia.

Em meio à pandemia de COVID-19, jornalistas de todos os lugares estão sentindo as consequências: cortes em redações, demissões e fechamentos varreram o mundo.

Filantropos, organizações de jornalismo, economistas e governos encontraram soluções para lidar com essa devastação financeira, alguns clamando por uma maior colaboração entre esses grupos. Em um novo relatório do Konrad Adenauer Stiftung, “Salvando o Jornalismo: Uma Visão para o Mundo Pós-COVID" (em inglês), analisamos iniciativas em todo o mundo que esperam salvar a indústria.

Nossa pesquisa observou um interesse renovado no financiamento por parte de governos e das Big Techs [grandes empresas de tecnologia] e uma ênfase na preservação do que existe, em vez de iniciar novos veículos que podem não sobreviver.

Para dar sentido às soluções propostas, nós as dividimos em quatro categorias, estabelecidas pelo diretor-gerente da fundação Luminate, Nishant Lalwani: fazer as Big Tech ajudarem a pagar pelo jornalismo, subsídios e suporte do governo, novos modelos de negócios e financiamento filantrópico.

[Leia mais: 5 elementos que organizações de jornalismo sustentáveis têm em comum]

(1) Fazer as Big Techs pagarem pelo jornalismo

Muitas das pessoas com quem falamos acham que é hora de conseguir com que as grandes empresas de tecnologia apoiem substancialmente o jornalismo e de envolver os governos para que isso aconteça.

Um exemplo abrindo caminho é o novo código de mídia da Comissão Australiana de Consumo e Concorrência, que forçaria o Google e o Facebook a pagar pelo jornalismo. Apresentada ao parlamento em dezembro, a lei exigiria que as empresas de tecnologia paguem pelas notícias que usam e as força a uma arbitragem vinculativa se não conseguirem chegar a um acordo sobre o valor. A lei também exigiria que as empresas de tecnologia notificassem os meios de comunicação antes de alterar os algoritmos que afetam o tráfego da audiência. Se aprovada, a lei criará uma relação mais equilibrada entre as organizações de notícias e as plataformas.

A Alemanha, Espanha e França tentaram usar leis de direitos autorais para fazer as Big Techs pagarem pelas notícias, mas a Austrália está tentando usar a lei de concorrência para mudar o equilíbrio de poder entre as empresas de tecnologia e mídia.

Esforços também estão em andamento nos Estados Unidos para fazer com que as empresas de tecnologia paguem pelas notícias, incluindo a proposta da Free Press de 2019 para taxar micro publicidade e, em seguida, usar os fundos para pagar o jornalismo cívico. Há também a lei bipartidária de Competição e Preservação do Jornalismo, que, se aprovada, permitirá aos editores se unirem ao negociar pagamentos com o Google e o Facebook.

(2) Subsídios públicos

No ano passado, também vimos um interesse renovado no apoio do governo ao jornalismo, inclusive na África e Estados Unidos, que tradicionalmente têm sido mais cautelosos com os perigos do financiamento público.

A Noruega, Dinamarca, Canadá, Austrália e Cingapura aumentaram o financiamento governamental extra e/ou créditos fiscais para apoiar o jornalismo durante a pandemia. Por exemplo, o governo da Austrália criou um fundo de notícias de interesse público de AUD50 milhões em maio para ajudar a manter o jornalismo de interesse público em áreas regionais. A Noruega e Cingapura forneceram subsídios para veículos e freelancers durante a COVID-19, e a Dinamarca dedicou DKK180 milhões para compensar os veículos pela perda de receita de publicidade entre março e junho de 2020.

Nos Estados Unidos, há uma série de propostas para apoiar as notícias, incluindo a Lei de Sustentabilidade do Jornalismo Local, que foi introduzida em julho de 2020. A lei proposta forneceria créditos fiscais federais aos meios de comunicação locais para assinaturas, compensação de jornalistas e publicidade. Os defensores esperam que alguns desses planos sejam votados em 2021.

No relatório, o jornalista queniano Mark Kapchanga argumenta que alguns veículos de notícias ameaçados devem receber assistência financeira do governo, mas que os fundos devem ser entregues de forma que os veículos possam manter sua independência com segurança, por exemplo, por meio do Conselho de Mídia do Quênia.

[Leia mais: Melhores práticas e erros comuns em modelos de membership]

(3) Novos modelos de negócios

Os inovadores também estão procurando ver que tipos de mudanças podem ser feitas nos modelos de negócios atuais para que o jornalismo de qualidade possa ser preservado no futuro. Na África do Sul, o jornalista de Botswana Ntibinyane Ntibinyane está buscando financiamento para o Projeto Transições Digitais que salvaguardaria a sobrevivência de veículos de jornalismo de qualidade na África do Sul e os ajudaria na transição ao longo prazo.

Nos Estados Unidos, 6.700 agências de notícias locais são propriedade de fundos de cobertura. Muitos profissionais da mídia estão preocupados porque esses fundos não estão interessados em apoiar o jornalismo ao longo prazo, mas em obter lucros de curto prazo. Steve Waldman, o ex-conselheiro sênior do presidente da Comissão Federal de Comunicações, propôs que esses canais fossem transformados em organizações sem fins lucrativos ou de propriedade local, o que é semelhante às propostas da Free Press e do acadêmico Victor Pickard. 

(4) Financiamento de fundações

O financiamento de fundações sustentou centenas, senão milhares, de pequenas startups em todo o mundo. Em 2020, muitas organizações estabeleceram fundos de emergência durante a pandemia e foram inundadas por candidatos ansiosos. A Google News Initiative financiou agências na América Latina, África, Ásia-Pacífico, Europa e Estados Unidos, fornecendo subsídios que variam de US$5.000 a US$30.000 para 5.300 redações selecionadas entre cerca de 12.000 candidatos.

Os governos latino-americanos têm feito pouco para apoiar o jornalismo, então são principalmente as fundações, o Google e o Facebook que intervêm para ajudar. O Facebook e o Centro Internacional para Jornalistas (ICFJ, em inglês) forneceram US$2 milhões em doações para veículos latino-americanos para ajudá-los a cobrir a crise da COVID-19 e também para sobreviver.

Lições aprendidas: 

Cada uma das categorias acima oferece alguma promessa de fornecer suporte mais substancial e sustentável para o jornalismo no futuro. No entanto, nenhuma basta por si só, especialmente porque a pandemia piora uma crise que já aumentava.

Embora o apoio filantrópico tenha possibilitado centenas, senão milhares, de meios de comunicação em todo o mundo, é necessário mais apoio sistêmico. Os exemplos acima oferecem algumas ideias.

Gostaríamos de ver mais coordenação de doadores e apoio do governo visando manter os canais existentes vivos e fortalecer o ecossistema de notícias local, em vez de financiar pequenas startups que podem acabar competindo entre si. Nossa pesquisa sugere que há muito a ser aprendido com países ao redor do mundo que fornecem apoio governamental para jornalismo de qualidade e tentam fazer com que empresas de grande tecnologia ajudem a pagar pelas notícias.

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Dra. Anya Schiffrin é conferencista sênior na Faculdade de Assuntos Públicos e Internacionais da Universidade de Columbia. Ela escreveu o relatório com seus alunos: Hannah Clifford, Allynn McInerney, Kylie Tumiatti e Léa Allirajah. Outras pesquisas foram feitas por Chloe Oldham.

Imagem sob licença no Unsplash via Eric Muhr

https://ijnet.org/pt-br/story/4-alternativas-para-financiar-um-jornalismo-em-crise

Nível de confiança dos brasileiros na mídia é o 16º entre 28 países analisados e 72% acreditam que a imprensa não é isenta e objetiva, aponta estudo global

 

• Governo é a instituição em que os brasileiros menos confiam, abaixo de mídia, ONGs e setor empresarial, o mais confiável

• Brasil é um dos nove países com menor índice de confiança da população em seu governo dentre 28 analisados

• Confiança global nas notícias veiculadas pela imprensa cai ao menor nível da série histórica

 Por Aldo De Luca | MediaTalks, Londres - 28.01.2021

Depois de atingir o índice mais alto durante o primeiro pico da pandemia no ano passado, a confiança global nas notícias da imprensa atinge agora o seu ponto mais baixo desde 2012. A conclusão é da edição 2021 do Edelman Trust Barometer, que ouviu mais de 33 mil pessoas globalmente.

O pico do ano passado

A agência Edelman tinha divulgado em maio uma pesquisa realizada em abril em 11 países (Brasil não incluído) que mostrara que a pandemia tinha feito a confiança nas notícias da imprensa tradicional atingir a marca de 69 pontos numa escala até 100, o ponto mais alto de sua série histórica, tomando 10 países como base comparativa. Em quatro meses, o índice subiu 7 pontos, o maior incremento verificado desde o início do estudo.

O mergulho deste ano

A edição 2021, que acaba de ser divulgada, mostra que esse aumento não se sustentou. Com base em dados do dobro de países (22), o levantamento demonstra que todas as fontes de notícias despencaram para suas mínimas históricas, no que o estudo chamou de “Falência da Informação”.

A confiança nas notícias gerais divulgadas pela imprensa tradicional caiu 8 pontos, a maior queda de sua série histórica e também a maior de todas as fontes analisadas ao longo do último ano.

Apesar da forte queda, a imprensa continuou como uma das duas fontes de notícias mais confiáveis, logo abaixo dos mecanismos de busca, que também tiveram uma queda significativa ao longo do último ano, de 6 pontos.

O pior índice foi o das notícias divulgadas pelas mídias sociais, que contam com a confiança de pouco mais de um terço (35%) dos respondentes.

Mais de sete entre dez brasileiros consideram que imprensa não é objetiva e isenta

Globalmente, 61% dos respondentes consideram que a imprensa não vem desempenhando bem o seu dever de ser objetiva e não partidária. Dez países mostraram-se ainda mais críticos, entre eles o Brasil.

Mais de sete em cada dez dos respondentes brasileiros (72%), a sétima maior marca entre os 27 países pesquisados, consideram que a imprensa não está fazendo um bom trabalho nesse sentido.

Além disso, quase seis em cada dez (59%) dos respondentes da amostra global consideram que as organizações de notícias estão mais preocupadas em apoiar uma ideologia ou uma posição política do que informar o público.

Quase 60% consideram que jornalistas estão propositalmente tentando enganar o público

Os jornalistas também foram mal avaliados. Uma parcela de 59% dos respondentes considera que os profissionais de imprensa estão propositalmente tentando enganar as pessoas dizendo coisas que sabem ser falsas ou exageradas. Esse percentual é maior do que o dos líderes governamentais (57%) ou empresariais (56%) que os respondentes consideram estarem fazendo o mesmo.

Confiança nos jornalistas caiu 5% no último ano

A confiança nos jornalistas da amostra dos 27 países caiu 5 pontos desde o ano passado, chegando à marca de 45 pontos numa escala de 100, acima apenas das avaliações de líderes religiosos ou governamentais. Os cientistas foram considerados os mais confiáveis, por 73% dos respondentes.

Índice de confiança dos brasileiros na mídia é o 16º entre 28 países pesquisados

Enquanto a confiança global na mídia aumentou dois pontos no último ano, a dos brasileiros cresceu o dobro, atingindo a marca de 48 pontos, pouco abaixo da média global de 51. O índice do Brasil é o 16º entre os 28 da base comparariva.

Assim como no Brasil, a confiança na mídia ao longo do último ano aumentou em 15 dos 27 países da base comparativa (a Nigéria passou a ser analisada este ano). Aconteceram quedas em nove, sendo as maiores na China (-10), Colômbia (-9) e México (-6). Os que mais confiam na mídia são os indonésios e os que menos confiam são os russos.

Confiança dos brasileiros na mídia só é maior do que no governo, cujo índice é um dos 9 piores dos 28 analisados

A pesquisa demonstrou que o menor índice de confiança dos brasileiros é no governo. Apesar de ter subido dois pontos ao longo do último ano, o percentual foi de 39%, um dos nove piores dos 28 países pesquisados.

O índice é bem menor do que a confiança dos brasileiros na mídia (48) e do que a média global de confiança nos governos, que aumentou três pontos e chegou a 53.

Ao contrário do aumento da confiança global no setor empresarial, que cresceu dois pontos no último ano, no Brasil a confiança nas corporações diminuiu três pontos, mas ainda assim garantiu ao setor a posição de instituição mais confiável do país entre as quatro analisadas.

O índice de confiança dos brasileiros no setor empresarial foi de 61, equivalente à média global, e pouco acima dos índices nas ONGs (56), mas bem superior ao da confiança na mídia (48) e no governo (39).

A confiança dos brasileiros no setor empresarial é a 16ª maior entre os 28 países analisados. O Brasil é um dos nove países dos 27 da base comparativa onde o índice caiu no último ano, enquanto subiu em 17. As maiores quedas aconteceram na China (-12) e na Tailândia (-6) e os maiores incrementos, na Austrália (+11) e na Arábia Saudita (+8). A maior confiança no setor empresarial foi verificada na Índia (82) e a menor, na Rússia (34).

Brasil cai duas posições no índice geral de confiança

Com os resultados dos setores analisados, o índice de confiança do Brasil, que é a média dos quatro indicadores, atingiu o índice de 51, igual ao obtido no ano anterior. Como outros países aprimoraram seus índices, o Brasil caiu duas posições no ranking geral e passou a ocupar o 16º lugar entre os 27 países da base comparativa.

A maior queda no índice geral de confiança foi a da China, com menos dez pontos, o que a fez cair para o segundo lugar, com 72 pontos, perdendo a liderança para a Índia. O maior crescimento foi o da Austrália, com 12 pontos, o que a fez subir oito posições e chegar ao 10º lugar, com 59 pontos.

Confiança global nas marcas internacionais brasileiras ficou no segundo nível mais baixo entre as pesquisadas

A pesquisa avaliou a confiança dos respondentes com relação às marcas globais de outros países. Foram consideradas marcas de 16 países e as brasileiras ficaram no segundo nível mais baixo, empatadas com 37 pontos com as marcas indianas e apenas um ponto à frente das mexicanas e chinesas.

O resultado chama atenção porque as marcas norte-americanas, britânicas, japonesas e australianas tiveram o seu pior resultado este ano desde o início da pesquisa. O índice de confiança nas marcas brasileiras caiu dois pontos em relação ao ano passado e ficou bem abaixo da média global de 53. As marcas globais de maior pontuação foram as suíças, alemãs e canadenses, com 66 pontos.

Responsabilidade informativa

A pesquisa revelou que apenas um em cada quatro dos respondentes (26%) tem boa responsabilidade informativa, caracterizada pelos hábitos de verificar a veracidade das informações recebidas, só repassar conteúdo verificado e evitar informações de “câmeras de eco” que repetem as mesmas informações. Quase quatro em cada dez dos respondentes reconheceram não tomar nenhum desses cuidados.

Infodemia tornou alfabetização mídiática prioritária

A boa notícia é que, com o aumento da disseminação de fake news verificada durante a pandemia, a alfabetização midiática foi considerada a segunda maior prioridade dos respondentes, logo depois das necessidades da família.

Aldo De Luca, Conselheiro e colaborador do MediaTalks byJ&Cia, é jornalista brasileiro radicado em Londres. Formado em Jornalismo pela UFF (Universidade Federal Fluminense), foi repórter especial do jornal O Globo em 1987 e 1988. Fundou junto com Luciana Gurgel a agência Publicom, que se tornou uma das maiores empresas do setor no Brasil e em 2016 foi adquirida pela WeberShandwick (IPG Group). Além de jornalista, é Engenheiro pela UFRJ (Universidade Federal do Rio de Janeiro). Integra a FPA (UK Foreign Press Association).

O conteúdo do MediaTalks pode ser reproduzido desde que citados a fonte e o autor, com link para o original

https://mediatalks.com.br/pt/2021/01/29/estudo-global-mostra-indices-de-confianca-na-imprensa/